管理不是學習，而是改變。眾中出言謹慎，獨處行為謹慎，平時觀心謹慎，這就叫修行。堅持改變自己的語言、行為、念頭。事情就會慢慢好起來，而且越來越好，好修行才有好管理，這也就是企業管理的因果思維。

　　凡事遵循因果，管理也是，這是一個很簡單的道理，只要堅持下來一定會有真正的效果。這個道理很容易明白但又很難做到。佛家講得那么明明白白，你可以不做，你也可以不信，但是，真理不會因為你不信而改變。

　　有些人包括有些老板可能會說：我沒有按這個方法做，現在不照樣賺了五千萬？賺了三個億？我經常罵人，我不是照樣有錢？我起心動念，都是惡心惡念，也沒人把我怎么樣。這立馬牽扯到一個問題了：我們的理論很對，但現實中那么多人起貪心、動惡念、出惡言、作惡事，也照樣發財，照樣成功，這又如何解釋呢？

　　其實，有錢絕對不等于有福，錢多絕對不代表福多，這是千真萬確的。錢和福不能劃等號的，這是一個事實。這個世界就是這么個辯證法，你以為多了好，多了其實是可以要你命的。我們看看周圍的老板，他們真的幸福嗎？真的瀟灑嗎？

　　他們的內心中有非常大的壓力。很多的老板都把企業當成了負擔，很多老板手里拿著也沒多少現金，他們手里擁有的是固定資產，是供應商的應付款，大量的錢都陷在這個地方，因為他要把企業做大，他不把錢投進來不行啊。這些錢都不是他可以隨便用來瀟灑的，可見，有錢不代表瀟灑。

　　同時，管理的問題又在折磨著他：訂單要接，但成本卻瘋漲，日子不好過呀。新的勞動合同法又讓他們面臨更大的挑戰。這一切的結果是：大量的企業在艱難的過關！

　　只要是做事賺錢的，有錢的同時就意味著有事。錢可以理解成是果，也可以看成是因。如果這個錢在賺的過程中他的行為得當，他種的因不錯，是善因，那么，他的企業管理現在肯定就很有序了；那么，他的品牌肯定就做得很不錯；那么，他跟供應商、經銷商的關系就會處得很不錯；那么，他在遵守勞動法、稅法等方方面面都做得很不錯。

　　如果他在賺錢的同時種的都是這些善因的話，那么他今天這個錢可以叫善果，他今天這個錢就是心安理得的。因為管理會繼續好下去，訂單還繼續會增長，外部環境又不會讓它很難受，這個錢叫善果。

　　同樣是2個億，有些人的2個億可以叫善果，而有些人的2個億可以叫惡因。因為他這一路下來掙到的2個億不都是現錢，更多的是表現在固定資產上面。如果他在掙這2個億的過程中種因沒種好，各方面一塌糊涂，品牌很差、名聲很差、口碑很差，那么，他這2個億要想真正的被自己享用，就不得不天天琢磨這么一大攤子事，熬干他的心血，榨干他的精髓。

　　我們遇到的很多老板都是憂心忡忡啊。他天天在想這個攤子不要倒了。你看他的企業，你看他的豪華車，你看到的都是風光的，只有他內心中知道，全是一堆麻煩。

　　很多老板就是這樣看他的錢的。如果不是一堆麻煩，聽一堂課他怎么會交幾千、幾萬給你？做個咨詢為什么幾十萬上百萬的花？他是在燒香拜佛，他花這個幾十萬是想讓你幫他把一大堆麻煩事給了結。他希望花錢化解他以后更大的麻煩——倒閉、不斷的跌跟頭和無盡的焦慮。這些錢都是惡因。可見，這些錢可以叫善果，也可以叫惡因。

　　所以，我們難以從他的錢和企業現狀得出一個是好還是壞的結論，這就是佛家里面講的“空”了。沒有好，沒有壞，就看他前面是怎么做過來的。如果前面造的是善因，那么，這個錢可以叫善果；如果前面做的是惡因，那么，這個錢對企業和他的家族來講，實際上是一個大麻煩。那么多老板一而再、再而三的請顧問去做企業管理升級就是承認了這點。既然如此，說明不管有多少錢都不代表他做對了事，不管有多少錢都不代表他今后是好還是壞，這就是佛家里面所說的善有善報惡有惡報。

　　所以，管理的改變首先要改變老板的言、行、意，如果他在這些方面沒有改變，管理不可能改變。

　　要讓老板做到出言要謹慎、行事要謹慎、動念要謹慎是很不容易的，他對改變他的人要有很大的信賴。這就要求：第一、改變他的人自己的身、語、意他要能夠接受，要認同；第二、他要知道這樣做的好處，因為這樣做是一個過程；第三、他要能堅持，因為過去的惡因太多了，因都是要顯露出來的，你擋不住的。

　　管理者應該明白，出言要慎就是再怎么樣你也沒必要罵人。罵一個人時一定包含了兩個東西：第一、是一個事情。你罵他肯定是因為某件事情，比如貨沒有做出來。第二、態度、情緒。你在表達一種情緒：我很煩你！我對你很不滿！

　　請你記住，說事是必要的，表達情緒是沒必要的，而且肯定是負面的。貨沒有做出來，查嘛，查他為什么沒有做出來。種善因不意味我們到企業以后就是做什么都不管，不是的。查，罰他，照樣可以罰，歡歡喜喜的罰：對不起，你違反了規定，罰你十元錢。就像我們開會有人手機響，我們肯定是邊鼓掌，邊罰款。絕對不是說手機響了罵他一頓再處罰，這樣的話，十元錢罰款他雖然交了，但是，他心里留下的陰影很重。反過來，你要鼓一下掌，照樣罰款，但他心里會舒服一些，為什么？因為他本身不是故意的，是忘了。同樣的只不過是罰了款，但你如果罵他一頓，就結了個仇；如果你鼓個掌，他慚了個愧。

　　當我們罵人的時候，是把情緒和事情攪在一起的。要把情緒去掉，把事情拎出來。他的貨沒出來，事情沒做到，要查什么原因，物料沒回來，采購沒做好，查。查到誰的身上就按制度辦，但沒必要罵罵咧咧，很重的情緒。我們為什么帶著情緒來處理事情？因為我們試圖借助情緒的力量來減少我們對事情的追蹤，很多人只想罵人一頓就行了，那件事他就不管了。

　　這是在偷懶??！凡是那些想罵人的領導都是想偷懶，想以雷霆萬鈞之勢達到偷懶的目的。想解決一件事情，就猛拍桌子，其實是想拍完了下次就不要犯了，拍完就可以不去詳細了解了。可是，下次他還要犯。所以，我們的管理人員自己首先要明白，你帶著情緒處理事情是偷懶，你是試圖通過情緒的力量來代替做事的投入，試圖用一種情緒力來代替執行力。

　　獨處行為要慎。行為就是做事，每一件事情到底該怎么做，想好再做。

　　平時觀心要慎，這個心是指意念，念頭。要用善意的眼光來看人，欣賞下屬。很多管理糟的企業老板都有個毛?。嚎床黄鹣聦伲床黄鹣旅娴墓芾砣藛T。他或是覺得下屬能力不行，或是覺得下屬人品不行，總之，他眼中就沒有好下屬。

　　正睿接觸過這么多企業的管理者，我發現，我們很多的企業管理人員，假如他們的能力是100分的話，他在企業每時每刻發揮的能力，我認為60分都沒有達到。為什么呢？因為一趕貨就趕出來了，證明他完全做得出來啊，一搞會戰產量就上升了，一激勵他的工作就可能好多了，說明他的能力沒有發揮。

　　這很重要，這說明不是他們無能，而是他們無心，無心努力去做！他不愿意把他的能力發揮出來。追根溯源是企業過去在管理上造的業，形成業力，業力一發揮，結果就是那個樣子了，最后等于是平衡了，大家的投入和回報平衡在一個最低點。

　　這就是說，我們一定要有一個基本的判斷，就是老板下面的這撥管理人員用好了絕對能把管理提升一個高度，我們正睿的例子證明，在人員不變的情況下，產量可以提升30%——300%，企業利潤率最多可以從3%上升到20%，空間是非常大的。我們給企業帶來的改變，只要做到讓現有的管理人員恢復到正常管理水平這一點，就OK了！這是因為現在這一撥人在現有的模式下，在老板現有的風格下，已經被打壓得只有50%、60%了，我讓他發揮到80%——90%，就可以了，肯定效果就出來了。我們做的成功的項目都是這樣。

　　所以，首先要用一種信賴的眼光、友善的眼光看待下屬，眼神一定要調過來。以后不管在什么場合，絕對不要講下屬的壞話。能力低也好，素質低也好，都不要講。能力低，素質低，你教他做就行了嘛，干嘛非要給他下個素質很低的結論呢？干嘛非要這么說？不這樣說難道就不能做事嗎？還是可以做的。你跟他說：小王，我們應該這樣做表單。但你心里可能在說，怎么這么笨啊，這個表單都不會做啊。這句話就不要說出來了，因為你不要種惡因。當然，最高的境界是你心里火都不要火，連你心里的那個“這個人素質怎么這么低”的念頭都不要動，我們就事論事嘛。難道我們做事情非得喊兩句口號丟幾個炸彈才做得了嗎？

　　我們有的管理者經常就是亂搞一通，搞得人家很怕你，他以為這樣就能把事做成。其實是種了很大的惡因，而且正在嘗惡果，要不然很多管理者的水平就上去了。很多人做管理做了十幾年了還是這個樣子，上不去，為什么？被自己的惡念控制了，惡念在起作用了，他還不知道，還沒醒過來。

　　有兩件事情要堅持?。旱谝?，一定要相信這一批人只要發揮好了，就能把管理做好，這一點一定要印到潛意識里面去，一定要相信他們只是沒有正常的發揮。這是事實。

　　第二，不管怎么樣，把情緒去掉，然后，要用友善的語言、友善的眼光去對待下屬。

　　改變自己的語言、態度、念頭，堅持，再堅持，那么，我們做的事情慢慢的就會好起來，并且越來越好，我們在很多企業的經歷都證明了這一點，這是一條管理改善的正道。

　　解決管理問題的終極答案就是從現在開始，所有的言、行、心，身、語、意都謹慎而為之，你的管理就肯定好了，不要動不動就拍桌子，不要動不動就罵人、整人，或許你今天罵了人沒人把你怎么樣，或許你今天做了惡事沒人把你怎么樣，或許你今天恨了人沒人把你怎么樣，但請你記住，你造了一個因。你以后的管理難做，就是因為你今天造的這個因起作用而已。

　　企業管理的因果思維也就是說，你想真正的去改變企業的管理，要從自身的修行開始，我們自己動不動就出口傷人、不守規則、起貪心動惡念，那你怎么去改善管理？